‘Ramazan ayında eğlence olur mu?’ tartışmalarına akademik çevrelerde katıldı.
ErzurumAjans-‘Ramazan ayında eğlence olur mu?’ tartışmalarına akademik çevrelerde
katıldı. İlahiyatçı Prof. Dr. Muhammet Hanefi Palabıyık, Yakutiye
Belediyesi’nin Ramazan etkinliği konseptinin dini açıdan sakınca
oluşturmadığını, dini ve milli kültürü yaşatıcı özelliği olduğunu
kaydetmişti. Atatürk Üniversitesi’nden Osmanlı Tarihi Uzmanı Prof. Dr.
Günay ise, Ramazan eğlencelerinin kökeninin Osmanlı’ya dayandığını
söyledi.
Atatürk Üniversite Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü
Yakınçağ Tarihi Anabilim Dalı Öğretim Üyesi Yakınçağ, Osmanlı Tarihi
Uzmanı Prof. Dr. Selçuk Günay, Ramazan ayına özgü eğlencelerin Osmanlı
ile dini kültürüne girdiğini söyledi. Prof. Dr. Günay, 19. Yüzyıl
itibariyle eğlencenin çeşitlenerek yaygınlaştığının görüldüğünü
belirtti. Günay, en canlı eğlencelerin Şehzadebaşı’nda Direklerarası
isimli bölgede olduğunu belirtti. Günay, “19. yy Osmanlı eğlencelerinin
yaygınlaştığı dönem. İstanbul’da ramazan şenlikleri, eğlencelerinin
geçtiği bölgeler Şehzadebaşı’nda Direklerarası, umumi halkın akşam
saatlerinde gezinti ve dinlence alanı olmuş. Tiyatro gelince, teravih
namazı sonrası halk tiyatroya gidiyor. Çeşitli gösteriler var o dönemde.
Tuluat, tiyatro, Hacivat, karagöz, Pişekar ile kavuklu bunlar bizim
milli tiyatrolarımız. Ramazan Osmanlı toplumunda, özellikle İstanbul’da
büyük coşkularla karşılanıyor ve yaşanıyor. Davulla karşılanıyor, sahura
davulla kalkılıyor. Cami içlerinde Hint’ten Yemenden gelen ürünler
sergileniyor, satılıyor. Tiyatrolar, kantolar daha sonraları Ramazan
etkinliklerine giriyor. Örneğin III. Ahmet zamanında cambaz gösterileri
var. Çeşitli hüner sahibi insanlar gösterilerini sergiliyorlar. İbadetin
yanı sıra böyle eğlenceler de Osmanlı’da mevcut. Ramazan ayı Türk
toplumu için önemli bir aydır. Coşkulu karşılamak ve hüzünle veda etmek
geleneği var” şeklinde konuştu.
“Eğlenmek için Osmanlı’da bir çok
vesile vardı” diyen Prof. Günay, “Kurban ve Ramazan bayramları,
padişahın cûlus günleri, şehzade ve sultan doğumları, zafer kutlamaları,ordunun sefere çıkışları güzel birer örnektir. Fakat otuz gün Ramazan
gecelerinde süren eğlenceler, en dikkate değerlerinden biridir”
ifadelerini kullanıyor.
- mertce 01 Ocak 1970 02:00
bu eğlence senin söyledğin gibi değil akademsiyenim.o zamn kadın erkek ayrı yapılır.Burada at izi it izine karışmış.kimin eli kimin cebinde belli değil.Erzuurmun cepcisi,hırsızı arsızı meydana toplanmış.git sen orda ramzan eğlencesi yap.islam böyle bir şenliğe müsade etmez.müftülük bu rezillikle ilgili görüşünü açıklasın.böyle arzaman eğlencesi olmaz.osmanlıyı da içine alıp yapılan günaha kılfı bulmayın akademisyenim.
