Dün tam da 2 bin kitabını yakan profesör yazısını yazmaya başlamıştım ki, hiç beklemediğim o telefon geldi.
Telefonun öteki ucundaki ses tanıdık birine aitti.
"Mehmet
Bey" dedi. "Rica ediyorum, yazacağınızı twitter hesabınızdan
duyurduğunuz benimle ilgili o yazıyı bir süre erteleyiniz. Şu anda ciddi
bir sıkıntı içindeyim ve asıl yanan o kitaplarım değil benim."
Ne diyeceğimi şaşırdım.
Öyle
ya iki gün öncesinden, " 2000 kitabını yakan profesör başlıklı yazım
pazartesi Palandöken'de" diye duyurmuştum. Tam da tahmin ettiğim gibi bu
duyuru bile tansiyonun yükselmesine sebep olmuştu.
Şimdi kitaplarını yakan o profesör, "... o yazıyı bir süre erteleyiniz" diye ricada bulunuyor.
Siz benim yerimde olsanız ne yapardınız?
Yazacağınızı
daha önceden kendisine söylediğiniz Hoca'nın bu ricasına mı uyardınız
yoksa ne pahasına olursa olsun ben bu yazıyı yazardım mı diyorsunuz?
O akşam, yani tam 2 bin kitabın, önce üzerlerine bidonlarla benzin dökülüp, sonra da ateşe verilip yakıldığı sırada oradaydım.
Olayın tanığıyım...
Yapabileceğim hiç bir şey yoktu...
Yüreğim
sızlayarak çaresizlik içinde, hem elinde benzin bidonu olan profesörün
sessiz çığlığını dinliyordum, hem de sanki yanmak için çok aceleleri
varmışçasına alevlerin kollarına atılan o yüzlerce kitabın ateşten
oluşturduğu şelaleyi izliyordum.
Hoca suskundu, konuşmuyordu ama görebiliyordum içinde öyle volkanlar patlıyordu ki, isyanı ateş olmuş kitaplarını yakıyordu.
Bir
ara elindeki son benzin bidonunu da alev balyasının üzerine attıktan
sonra yüzüme baktı, adeta vicdanen müsterih bir insan munisliğiyle, "o
kitap ki eğer okuyanını yakamıyorsa bırak kendi yansın" dedi.
Hoca her zamanki gibi yine ezber bozuyordu.
Koskoca arsanın ortasında yanan kitaplar, çevresinde Hoca, ben ve iki de üniversite öğrencisi genç vardı.
Gençler şaşkındı, ürkek bakışlarıyla cayır cayır yanan cilt cilt kitapların ölümünü izliyorlardı.
Sanki de bir ayindi ve biz de o ayinin tanıklarıydık.
Alevler
iyice göğe yükselince zahir çevreden birileri belediyeyi haberdar
etmişti. Neden sonra belediye aracı ve görevliler geldi.
Olup
biteni anlamakta zorlanıyorlardı. Arsanın ortasında dört adam ve ortada
yüzlerce kitabın yanmasıyla oluşan devasa bir ateş...
Baktılar öylece...
"Tehlikeli bir durum yok" deyince, belediye görevlileri yangına müdahale etmeden çekip gittiler.
Az sonra yatsı ezanları okunmaya başladı.
Hoca,
hemen yanıbaşımızdaki camiyi göstererek, "beni de kitaplarımı da yakan
adamlar az sonra bu camide secdeye kapanacaklar" dedi.
Devam etti. "İmam-ı Azam'ı da, o büyük imamın kitaplarını da yakan aynı anlayıştı."
Hocanın öfkesi arsanın ortasında gökyüzüne yükselen ateşten de büyüktü ve yakıcıydı.
O'nun derdi "yanlış anlaşılma" değil. O'nun derdi "hiç anlaşılmama"
Önce kendisini "kâfir" ilan ettiler, sonra eşini ve çocuklarını öldürmekten beter...
Laboratuarlarda
geçirmesi gereken vaktini, hakkındaki şikâyetlere cevap yetiştirmek
için ya polis merkezlerinde ya da adliye koridorlarında geçiriyordu.
Eşi ve çocukları ölüm tehditlerine daha fazla dayanamayıp Erzurum'u terketmişlerdi. Hoca ise, "direneceğim" diyordu.
Direndi de nitekim...
Fakat demek ki her insanın bir dayanma gücü ve sabrının bir hududu var.
Sonunda isyan etmişti ve hıncını da "kendini o hale getiren" kitaplarından çıkarıyordu.
Besmele çekti ve Arapçasından Maun suresini okudu.
Cenab-ı Allah o Maun suresinde buyuruyor ki:
Dini
yalanlayanı gördün mü? İşte, yetime fena muamele eden, yoksulu doyurmak
için başkalarını teşvik etmeyen odur. Vay hallerine o namaz kılanlara
ki, namazlarından gafildirler. Riyakârlık ederler, zekât vermeyi de
men'eylerler..
Uzunca bir süre sustu.
Alevler artık kor ateşe dönüşmüştü.
Çevre
evlerin balkonlarına ve pencerelerine çıkmış insanlar, yakından
tanıdıkları ve yüzlercesinin her fırsatta şükran duyduğu bir profesörün,
çığa dönüşen çığlığını dinliyorlardı.
Sanki suçlu olanlar onlarmış gibi başlarını öne eğmişlerdi.
Yatsı namazı kılınmış cemaat artık dağılıyordu.
Yanıbaşımızdan geçenler ta uzaktan tanıdıkları profesöre ve bir de arsanın ortasında yanan kitaplara bakıyorlardı.
İçlerinden biri hariç hepsi de mahcuptu...
O biri, mırıldanarak konuştu:
"Kâfir, kitapları niye yakıyorsun ki, kendini yak olsun bitsin"
İşin sırrı tam olarak buydu işte...
O profesöre, o ateşi yaktıran anlayış bu adamın şahsında ete kemiğe bürünmüş İblis edasıyla yürüyordu.
Bayramın üçüncü günüydü; vakit yatsı namazını işaret ediyordu.
Yüz
metre arayla bir yanda, elinde yafta ile dolaşan ve sırf kendi gibi
düşünmeyen bir ilim adamını "kâfir" ilan eden "ham yobaz", öbür yanda
inandığı "isyan ahlakı"nı göstermek istercesine 2 bin kitabını yakan bir
ilim insanı...
Abbasiler devrine son veren Moğul imparatoru
Hülagü, Bağdat Kütüphanesi'ni ateşe verdiğinde, Dicle nehri günlerce
karaya çalan kan akmıştı.
Aynı şey değil elbet ama nedense
Hoca'nın yüzlerce kitabı, o boş arsanın ortasında cayır cayır yanarken
Bağdat Kütüphanesini düşündüm.
Kabul...
Askeri darbelerde kendi kitaplarını kendi elleriyle yakan bir milletiz...
"Kitap silahtan daha tehlikeli" diyen egemenlerin ülkesinde yaşıyoruz...
Tamam da...
Yine de kabullenmek çok zor; hatta imkânsız...
O
profesör bu şehirde kim veya kimlerin insanlık dışı baskılarına maruz
kaldı ki, yüreğini parçalayan öfkesini 2 bin kitabını yakarak dindirdi?
Ne diyordu o profesör?
Haydi, onu da siz bulun...
Çünkü dün söz verdim; "yazmayacağım" dedim.
Ancak macun tüpten çıkmıştı bir kere...
Gerisini de siz çözün. Ben nasılsa isim vermedim?
O profesör ne dedi, neye itiraz etti ki bu şehirde körelmiş ve de simsiyah kesilmiş bazı vicdanlar O'na "kâfir" dediler?
Son olarak şunu söyleyeyim:
O profesör yakında Erzurum'dan çekip gidiyor, muhtemelen bir ecnebi ülkesinden sığınma talep edecek.
Ve...
"Kâfir,
kitapları niye yakıyorsun ki, kendini yak olsun bitsin" diyen "ham
yobaz" ise, "Erzurum'u bir kâfirden daha temizleme"nin huzuru ile
secdeye kapanacak.
"Yaşasın zalimler için cehennem"
- brerzlu 01 Ocak 1970 02:00
Yazık değil mi ikibin tane kitaba? Pireye kızıp yorgan yakmaktan daha beter bu! Hocanın kim olduğunu bilmiyorum bilmeyede gerek yok zaten.
- Erdal Güzel 01 Ocak 1970 02:00
Genel kuraldır;marifet görmeyen ilim bulunduğu yerden göç eder.sebep olanlar kına yaksınlar,Emevi dininin sunduğu günümüzdeki lat,menat,uzzalarına tapsınlar.
Allah adına hüküm verip, O Profesör`ü kafirlikle itham edenlerin literatürlerinde kul hakkı diye bir kavram varmıdır?
bu softa yobazlar için Hayyam yıllar ötesinden bakın ne diyor.
ey,kara cübbeli..
senin gündüzün gece
taş atma dünyayı bilmek isteyenlere
onlar yaratanın sanatı peşindeler
senin ise aklın fikrin abdesti bozan şeylerde..
- Muharrem SERTTAŞ 01 Ocak 1970 02:00
ACI AMA GERÇEK !
Sevgili Mehmet bey böyle bir üzüntülü olayı kaleme alıp Yöremizde yaşayan, Namaz kıldığı halde İslamiyetin, sevgi, hoşgörü ve çalışmayı emreden bir din olduğundan bihaber olup faydalı ve üretken insanlar hakkındaki kanaat ve düşüncelerini sadece, kısır döngü, dedikodu ve yobazca düşünceler üzerine inşa ederek üretken ve faydalı insanları karalama kampanyaları ile Erzurum dan uzaklaştıran bir topluluğu anlattığınız için sonsuz teşekkür ederim.
Ne yazık kı bu benzeri olayları birçok mahallede ve bir çok köyde meydana gelerek o beldeden çok faydalı insanların Erzurum u terk etmesine sebep olmuştur. Burada yaşadığım ve şahit olduğum birkaç olayı anlatmak isterim. 20 Ocak 1983 Yılında Ziraat fakültesinde öğrenci iken sevgili hocalarım Prf Dr Ayhan AKSOY ve PRF Dr Hakkı EMSEN fakülte çiftlikten 5 - 8 kişilik ekiple köyümüze (Aziziye İlçesi Çatak Köyü ) gelerek Ailemize ait besi kuzularını elektrikli koyun kırkma makinesi ile kırkarak köylülere örnek göstermek istedik. Birileri ana trafodan köy elektriğini kasıtlı olarak kestiği için 3 saat çalışamadık. Sonra Ovacık jandarma karakolundan jeneratör getirerek çalışmaya başladık. çalıştığımızı gördüler ve gidip trafodan elektriği vermişler. tabı bu eylemi yapan genç arkadaş yıllar sonra O zaman kı Muhtar Süleyman AYDIN ın kendisini yönlendirdiğini bana anlattı. 8 Yıl mücadele ettim köyün hayvanlarına şap aşısı vurdurmakta çok büyük engellemeler le ve sıkıntılarla karşılaştım.
1995 yılında Almanya dan Kültür irki damızlık düve getiren bir projede çalışırken, sunu tohumlamanın günah olup caiz olmadığını düşünerek karşı çıkan sözüm ona Müslümanlar gördüm.
Tüm bu yaşadıklarımdan dolayı saygıdeğer büyük insan o Profesörü çok iyi anlıyorum.
Muharrem SERTTAŞ
Ziraat Mühendisi
